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翰墨颐养心灵，经典语录共识
触达内心，找到我方，碰见惟一无二的意念念灵魂
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真实迷奸弗兰克尔（1905年-1997年）是奥地利知名的激情学家、神经学家以及存在目标激情学的奠基东谈主之一。
他最为东谈主知的设立是创立了“意念念疗法”。
二战时刻，弗兰克尔被纳粹逮捕，并在奥斯维茨琢磨营等多个琢磨营中渡过了长达三年的时候。
在这段吃力的岁月中，弗兰克尔亲眼目睹了顶点痛苦和示寂，但他依然玩忽保握对生命意念念的追寻，最终身还。
他合计，尽管东谈主在顶点窘境中无法截止我方的外部环境，但仍然不错通过对生命意念念的交融来掌控我方的内心全国。
他最知名的作品是《活出生命的意念念》，该书初次出书于1946年，于今已被翻译成多种谈话，并成为激情学和自助类竹素的经典之一。
书中，弗兰克尔通过在琢磨营的切身经历，衔尾他的意念念疗法表面，敷陈了东谈主生在靠近灾难时怎样寻找和结束意念念，从而赢得内心的寂静与力量。
01
我合计最幸福的一件事就是有一天当你年老，
你回头望望我方的一世，
发现我方已经为好多东谈主诚恳地付出过，
你已经通过你的双手创造过那么多好意思好的故事，
你已经经心创造过那么多优秀的城堡，
那种喜跃和骄矜感，就是生命的意念念。
02
生命的意念念在每个东谈主、每一天、每一刻都是不同的，是以弥留的不是是生命之意念念的多数性，
而是在特定时刻每个东谈主非凡的生命意念念。
你不应该追问详细的生命意念念美腿丝袜。
每个东谈主都有我方独到的责任。
这个责任是他东谈主无法替代的，
况兼你的生命也不可能重来一次。
03
东谈主类临了的目田，在已给定的环境下选拔作风的目田。环境可能是无法改换的，咱们唯有改换我方的作风。
04
咱们不要健忘，
诚然每个东谈主都是不齐备的，然则每个东谈主都在以不同的花样不齐备，每个东谈主都在“以我方的花样”不齐备。每个东谈主诚然都不齐备，但却是惟一无二的。
05
既然生命如斯片霎，那它的意念念安在？临了，我终其一世探索得出的谜底就是：从某种意念念上说，恰是示寂自身让生命变得有利念念。最弥留的是，生命的片霎并不会消除它自身的意念念，因为夙昔的事情并不料味着始终的消灭，而是被保存起来。
过往的一切在消逝之前，就被保存在了“夙昔”。
06
如果说生命有利念念，那么遭遇灾难也有利念念。
莫得灾难和示寂，东谈主的生命就不完整。
07
如果你想让某东谈主笑，
那么你需要给他一个笑的事理，比如讲个见笑。若是你催促他笑，或让他催促我方笑，那他无论怎样是不可能果真笑起来的。所谓幸福亦然如斯，是由一个个幸福的事理组合而成的。
08
有一样东西你是不成从东谈主的手中夺去的，
那就是最贵重的目田，东谈主们一直领有在职何环境中选拔我方的作风和行动花样的目田。
09
任何东谈主都莫得经验去评判别东谈主，
除非他扪心自问在这么的情况下我方不会那么作念。
10
每个东谈主都应追问生命的意念念；
况兼，每个东谈主唯有通过承担他
我方的生涯才气向生命作念出回话；他唯有通过成为负拖累的东谈主才气对生涯作念出反馈。
11
关于生命的完整，
必须遭遇到一些压力和痛苦，然则雷同需要寻找这种痛苦的意念念，
以处理厚谊和压力。
12
爱是直达另一个东谈主内心深处的唯一路线。
唯有通过爱，才气使你所爱的东谈主结束他的一皆潜能。通过使他坚硬到我方的所能和应为，他就会结束我方的潜能。
13
一些不可控的力量可能会拿走你好多东西，
但他唯一无法劫夺的是你自主选拔怎样草率不同环境的目田。
14
东谈主越是健无私方，
投身于某种职业或献身于所爱的东谈主，他就越有东谈主性，越能结束我方的价值。
15
生命在职何条目下都有利念念，
即即是在最为恶劣的情形下美腿丝袜。
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